Concepción del Tiempo Histórico  de Hobsbawm.

Hobsbawm  tiene tres formas de comprender el tiempo histórico una forma es que parte del presente y va hacia el pasado otra es que desde el presente apunta hacia el futuro y la ultima es que propone una interacción entre presente y futuro. Asimismo presenta las diferentes maneras de relacionarlas nociones de historia y tiempo , la historia no solo como pasado, la historia como relación pasado presente y la historia como dinámica pasado-presente-futuro. Esta  siempre  incluida en la concepción de la historia como disciplina alguna concepción de tiempo, aunque esta no tiene un tratamiento metodológico explicito entre las categorías básicas de la historia.

Reconoce la importancia de la reflexión sobre la problemática del tiempo histórico por la pertinencia que tiene para el conocimiento y estudio de la historia. Es decir el tiempo histórico o la temporalidad constituyen una herramienta necesaria para la comprensión de la dialéctica entre el pasado el presente y el futuro, porque no es posible el conocimiento histórico fuera de los marcos de estas relaciones temporales.

Esto supone un trabajo del historiador desde el presente en interacción con el pasado, pero sabiendo que ni el pasado está definitivamente acabado ni el presente es absoluto y en es juego de construcción   y reconstrucción, se transita por el devenir histórico y se avanza hacia la construcción de la sociedad futura. El estudio de la historia el conocimiento histórico abarca la totalidad  de los aspectos de la vida social, mostrando su complejidad dentro de un marco espacio temporal que define la relación pasado-presente-futuro es decir el conocimiento esta siempre en construcción.

 En el capitulo dos analiza el pasado  da una idea general de las relaciones pasado-presente y futuro.

Por pasado entiende el periodo que precede a los acontecimientos que han quedado directamente registrados en la memoria de cualquier individuo.

Si bien existe una conciencia del pasado, en todos los seres humanos y en todas las sociedades, y tal conciencia es producto de compartir la vida con personas que nos superan en edad.

Hobsbawm  supone una continuidad generacional y una transmisión de la memoria colectiva que conserva y transmite su propio pasado. Porque individual o colectivamente se asume una posición respecto del propio pasado; el pasado es una dimensión permanente de la conciencia  humana, un componente obligado de las instituciones, valores y demás elementos constitutivos de la sociedad humana.